Valentina Floripes. Passeando pelo Histórico, Leis e Direitos.

Leonardo Boff - Ética e Ecologia desafios do século XXI Olhando ao nosso redor, percebemos  Éticas contemporâneas O utilitarismo é uma das teorias mais debatidas no mundo contemporâneo e apresentou uma nova feição a partir do século XX, mas que não conseguiu afastar as críticas mais contundentes ao princípio da utilidade que se baseia no cálculo da felicidade. A partir da década de 1960, ocorreu uma explosão de novas possibilidades para ética. Surgiu, assim, o que denominamos de ética aplicada, tendo, na década posterior, de 1970, a sua estabilização com denominações variadas, tais como: bioética, ética ambiental e ética dos negócios. Cada uma dessas esferas passou a atuar com seus métodos próprios, em razão das especificidades de cada área do saber envolvida (CANTO-SPERBER, 2013). Muitas são as dissensões entre os especialistas quanto ao fato de, verdadeiramente, haver alguma relação mais profunda entre as práticas pertinentes ao mundo contemporâneo de cada uma d

Quando estamos no terreno da ética, não podemos deixar de pensar na realidade brasileira e nos paradoxos de uma sociedade que vive em contradição com ideais igualitários. Vamos pensar sobre isso? Assista ao vídeo com  a entrevista de Roberto DaMatta  em que o célebre antropólogo analisa a dupla moral brasileira e pense sobre a seguinte questão: “é possível satisfazer interesses pessoais sem prejudicar o direito alheio? ” (SROUR, 2008, p. 24). Não obstante nosso cansaço e reclamos por ética, alardeando indignação nas redes sociais e nas ruas, há uma moral oficiosa que opera em nossas experiências cotidianas. Essa moral se consubstancia em esperteza, vantagem indevida, malandragens, fingir que não está vendo certas posturas, pagar ou receber propina – um conjunto de práticas que parte de ilícitos supostamente toleráveis como “dar uma cervejinha”, até situações mais graves como roubos, fraudes, extorsões... Segundo Robert Henry Srour, em seu livro Ética Empresarial (2008,

Zuzu Angel Zuleika Angel Jones , conhecida como  Zuzu Angel , (Curvelo, 5 de junho de 1921 — Rio de Janeiro, 14 de abril de 1976) foi uma estilista brasileira, mãe do militante político Stuart Angel Jones e da jornalista Hildegard Angel. Personagem notória do Brasil da época da ditadura militar, ficou conhecida nacional e internacionalmente não apenas por seu trabalho inovador como estilista de moda, mas também por sua procura pelo filho, militante, assassinado pelo governo e transformado em desaparecido político, em que enfrentou as autoridades da época e se tornou, por isso, conhecida no exterior. Fonte:  Wikipedia .     Há um filme muito interessante,  Zuzu Angel , que apresenta uma época em que o Brasil vivia em regime autoritário-militar, década de 60. Nesse filme, há uma passagem, por exemplo, em que amigos do personagem Stuart, durante o recreio escolar, proferem xingamentos à sua mãe, Zuzu Angel. Por quê? Naquela ocasião, a mulher que se separava do marido e

Sentido básico ou descritivo de ética O  sentido básico ou descritivo de ética , que está ligado ao significado etimológico do termo grego  ethos , que designa costumes, hábitos e práticas de uma cultura. Como exemplo temos o  ethos  europeu, o ethos brasileiro etc. Sentido prescritivo ou normativo de ética O  sentido prescritivo ou normativo de ética , segundo o qual a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos que estabelecem e justificam determinados valores e deveres. Nesse caso, temos como bons exemplos desde a ética cristã até os códigos de ética das profissões, por exemplo. Sentido reflexivo ou filosófico O  sentido reflexivo ou filosófico , que envolve as teorias ou concepções éticas tais como a ética aristotélica, a ética kantiana, o utilitarismo etc. a ética poderá ser dividida em: metaética, ou seja, que investiga os fundamentos da moral; a ética normativa, que focaliza os padrões de conduta; a ética aplicada, que estaria preocupada com questões práticas

Segundo Jaime Paviani (2008, p. 8), “A filosofia de Platão nasce de perguntas e de respostas contextualizadas, do exame refutativo, (...) da busca da verdade e do desejo de livrar o homem dos sofismas e da falsa retórica”. Platão nos ofereceu importantes diálogos que nos permitem experimentar o pensamento reflexivo em seu acontecer. São diálogos, porque a presença do outro é indispensável para o reconhecimento de nossos limites e do desenvolvimento da autoconsciência de si (CASSOL, 2008). E se você possuísse o anel de Giges? Como iria usá-lo? Permaneceria fiel ao bem como uma pessoa virtuosa? Como você definiria uma conduta justa? Todos nós sentimos grande desconforto quando ouvimos histórias de corrupção que sempre estão fundamentadas em manobras escusas, interesses mesquinhos, egoísmo – uma percepção de si que não reconhece o outro como sujeito digno e livre. Imagine que você está ao lado de Sócrates e Glauco discutindo as possibilidades de uma conduta virtuosa a partir